ياأيّها الفقراء

شفيعه عبد الكريم سلمان/ سورية.


ياأيّها الفقراء
 مِنْ فوقِكُمْ مِنْ تَحْتِكِمِ
 ويَميْنِكُم، وشَمَالِكُمْ يَأْتِيْكُمُ الشّقاء
كلّ المآسِي، بنوعِها، أو طَيْفِها
وبوسْعِها، أوعُمْقِها
دوماً تكونوا وقودَها، ورمادَها
حتّى الرّمادَ يُذرّ فوقَ عيونِكُم
حيثُ استكانَتْ للعذابِ، وذلّهِ
فدموعُها دوماً لغسْلِ الجَفْنِ
لا لتعالجَ الرّمدَ الذي قتلَ الضّياء
ياأيّها الفقراء...ماذا دهاكُمُ؟
فلتنظروا يوماً بعينِ صافية
فالأوبئة لم تبقَ وحدَها قاسية
الفاسدونَ جميْعُهُم، مَهَرَة بتخليقِ الوباء
يتسيّدون مفاصِلاً ، وبِنا يُحيْطُ الابتلاء
لم تعملوا يوماً لتغيير المصادرِ، والدّواء
بل تُؤْثِرونَ العيشَ في كنَفِ الإحالةِ للقدَر
من غيرِ، كَدٍّ أو عَنَاء.
في شكلِه، أو لونِه ، أهدافِه ،وسياقِه
سيّانَ عندكُمُ ، المذمّة َ، والثّناء
لو بعضكم ثارَ ، وراحَ ليجتلي سببَ البقاء
في الجهلِ، ثمّ الفقرِ، كي يَجدَ الدّواء
لكَفَرْتمُ فيهِ ،وقُلْتُمُ أنّ مَسلكَه دَهاء
فالآخرونَ يَحْجُرونَ جَسُومَهم
لكنّنا نحنُ حَجَرَنا عقولَنا
وأردْنا عنها الإنزواء
من قالَ أنّ الفقرَ في زادٍ يُسَاكِنُهُ الغلاء؟
المشكلة بعقولِنا، ونفوسِنا
إذ أصبحَتْ فيْنا خَواء 
هذا زمانُ الشّرّ جاءَ صراحَةً
 حتّى يُفَقّرَنا يدمّرَ وَعْيَنا
ووشاحُ وحدتنا مُمزّقُ.. لا ..انتماء
الشّمسُ تَحْجُبُها غيومٌ  خُلّقت
جاءَتْ بغيرِ أوانِها ، ومُخيفةٌ بسوادِها
إذ منها نُفّيَ غيْثُها
والاسم لم يبق غزالةَ ، أو ذكاء
تبّاً لأرباب الخرابِ، وخُبْثِهم
 والتّبُّ موصولٌ لأربابِ الدّهاء
مَنْ يَسرقونَ النّورَ في وضحِ النّهار
حتى يطولَ الليلَ ، بل يُخْفَى السّناء
ياأيّها الفقراء في أقصى زوايا الكون
إنّي  أختكم
اللهُ نورُ الأرضِ، بل نورُ السّماء
ولنوره الغلبة ، وليس لغيره
ياربّ أذهب عنّا أشكالّ العَناء
—-
الباحثة التربويّة الإعلامية الأديبة:
شفيعه عبد الكريم سلمان/ سورية.